关于“存天理，灭人欲”的名人警句，综合不同历史背景和思想家的论述，可整理如下：

一、朱熹的阐释

核心定义

朱熹认为“天理”是宇宙万物的根本规律，“人欲”是违背天理的私欲。例如饮食是天理，追求山珍海味是人欲。

实践方法

他主张通过格物致知，明辨是非，以理节欲。如饮食需满足基本需求，但过度追求口腹之欲则属人欲。

二、程颢、程颐的早期思想

对立观点

程颢、程颐提出“存天理，去人欲”，认为天理与人欲不可并存，需通过修养消除私欲。

天理内涵

以仁、义、忠、孝等伦理道德为天理，不仁不义即为人欲。

三、王阳明的新诠释

融合人性

王阳明将天理与人性结合，认为人欲本身包含天理，需通过致良知实现自我完善。

行动哲学

主张“知行合一”，通过实践体验天理，而非单纯抑制欲望。

四、其他相关思想

戴震的批判

戴震提出“理存于欲”，认为理需通过人欲体现，完全消灭欲望则无为而治。

李贽的反对

李贽主张“破除人欲”，反对将天理与人欲对立，认为人欲即天理。

五、总结

“存天理，灭人欲”并非单一思想，而是宋明理学发展的核心议题。朱熹、程颐强调抑制私欲，王阳明则主张在认知基础上转化人欲，戴震、李贽等人则从不同角度提出反思。理解这一命题需结合具体历史背景与哲学体系。