但丁的《论俗语》是其最重要的理论著作之一，主要观点可概括为以下几点：

一、俗语的优越性

自然性与本色

但丁认为俗语是民众在长期语言实践中自然形成的，具有鲜明的地方特色和生命力，是语言最本真的表达形式。

易学性与普及性

相比拉丁语的复杂语法和宗教化特征，俗语更贴近日常生活，易于被普通民众接受和传承。

民族认同的载体

俗语承载着地方文化和民族记忆，是形成民族认同感的重要因素。

二、建立统一民族语言的必要性

打破拉丁语的局限

拉丁语因过于规范化和宗教化，与民众实际语言脱节，无法有效表达民间思想和情感。

文化统一的基础

统一的语言是民族文化整合的必要条件，但丁主张通过筛选和规范俗语，形成既扎根民间又具备文学价值的民族语言。

三、对拉丁语的态度

但丁并未完全否定拉丁语，而是主张“取其精华，去其糟粕”。他承认拉丁语在学术和宗教领域的优势，但认为其已无法满足民族语言发展的需求，因此需结合俗语的活力进行创新。

四、实践与理论的结合

但丁以《神曲》为例，展示了如何用意大利语创作出具有普遍价值的文学作品。他的实践不仅验证了俗语的潜力，也为后续意大利文学的发展奠定了基础。

总结

但丁的《论俗语》通过辩证分析，确立了俗语在民族语言和文学中的核心地位，主张在保留语言生命力的同时，建立符合意大利民族特性的标准语言体系。这一思想对文艺复兴时期的语言改革和文学创作产生了深远影响。