春秋战国时期诸子百家提出不同主张的原因，可从以下角度综合分析：

一、思想背景与时代需求

社会剧变与制度转型

春秋战国是社会大变革时期，封建制度解体与中央集权兴起并存。诸侯争霸、战争频繁，传统礼制崩溃，导致社会秩序混乱。不同学派针对这一现实提出解决方案：

儒家主张“仁政”“德治”，通过教化恢复礼制；

法家倡导“法治”，以严刑峻法维护秩序；

道家提出“无为而治”，顺应自然恢复社会平衡。

经济基础与阶级差异

随着铁器牛耕推广，生产力提升，新兴地主阶级与旧贵族矛盾突出。儒家维护等级秩序，墨家代表小生产者的利益，法家则服务于新兴统治阶级，阶级立场差异导致思想对立。

二、核心理念差异

爱与治理方式

儒家主张“有差别的爱”（仁爱），认为爱应基于等级与亲疏关系，以此维护社会稳定；

墨家提出“兼爱”，主张无差别的平等之爱，反对阶级差异。

人性观与教化手段

孟子等儒家学派认为“人性本善”，强调教化与道德感化；

荀子、韩非子则主张“人性本恶”，需通过礼法约束；

道家则认为人性自然，应顺应自然规律而非人为干预。

三、方法论差异

积极入世与消极避世

儒家、法家积极入世，主张通过教化、法律或权力干预社会；

道家则主张“无为而治”，倡导顺应自然，减少人为干预。

实证与玄虚

先秦诸子中，儒家、法家更注重实证性论述，如荀子的性恶论基于观察；

道家、名家等则偏向玄虚思辨，如庄子的相对主义。

四、历史影响与融合

学派间的相互影响

尽管诸子百家观点对立，但存在相互借鉴。例如，法家吸收了儒家的教化思想，道家为后世提供了哲学基础。

历史选择的必然性

大秦统一后，法家思想成为官方意识形态，儒家思想因适应统治需求逐渐占据主导地位。但墨家、名家等学派因缺乏政治资源逐渐式微。

综上，诸子百家不同主张是时代背景、阶级立场、核心理念与方法论差异共同作用的结果，既反映了当时社会的多元需求，也奠定了中国传统思想文化的根基。