三祖僧璨的故事主要围绕其传承禅宗衣法、创立三祖寺及著述《信心铭》展开，以下是关键内容：

一、核心人物与传承脉络

身份背景

僧璨，北齐时期禅宗三祖，出生于不详，少年时父母双亡，以乞讨为生，后因病消瘦，常以白衣示人。

传承二祖慧可衣法

北周武帝建德三年（574年）灭佛期间，慧可南下至舒州司空山隐居。僧璨以白衣拜谒慧可，请求忏悔罪业。慧可通过对话发现其悟性，为其剃度并传法衣，使其成为禅宗三祖。

二、悟道因缘与核心事件

病中求法

僧璨四十多岁患风疾，深感罪障，向慧可请教“如何忏悔罪业”。慧可答以“将罪来，与汝忏”，僧璨通过冥想发现罪业无处可寻，从而领悟“心即佛”的禅宗核心思想。

法脉传承

慧可临终前将《信心铭》和禅法衣法传授僧璨，强调“法佛无二，僧宝亦然”。僧璨受具后，于光福寺闭关修行两年，进一步阐释禅法要义。

三、禅宗发展贡献

汉化与普及

僧璨打破传统仅面向贵族的弘法模式，深入基层传播禅法，使禅宗更贴近民众。他选择深山布道场而非都市建寺，倡导“不立文字”的实践方式。

经典著作

《信心铭》以诗体总结禅修经验，成为禅宗第一部系统经典，与《六祖坛经》并称“中国化佛门典籍”。

四、历史地位与影响

僧璨是禅宗由“信”向“修”转变的关键人物，其思想奠定中国禅宗理论基础。

三祖寺（原司空山）成为重要禅宗圣地，历代帝王封赐，吸引海内外信众朝圣。

与黄梅东山、天柱山共同构成“金三角”禅宗地带，影响深远。

附：传说与纪念

民间传说称僧璨为“贫苦乞儿成佛祖”，其形象与禅宗“平等观”契合。唐代建立三祖舍利塔，宋代重修，至今仍为重要佛教遗迹。