关于古代语言中是否存在骂字的问题，综合多份史料和语言学研究，可以得出以下结论：

一、古代存在骂字

直接使用粗俗词汇

古代文献中确实存在直接使用粗俗词汇骂人的例子。例如：

- 孔子骂宰予：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也!”（《论语·公冶长》）

- 康熙朱批中使用“混账”一词

- 罗贯中《三国演义》里诸葛亮骂王朗：“二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌助曹为虐，一条断脊之犬，还敢在我军阵前殷殷狂吠!”

扩展到家族或祖先

古人骂人不仅针对个体，还常扩展到家族或祖先，如：

- “你祖宗十八代，个个都是混账!”

- “夏虫不可语冰，井蛙不可语海”隐含对狭隘者的蔑视

二、骂语的演变特点

早期直白质朴

上古时期（如《诗经》）的骂语多为直抒胸臆，如《硕鼠》一诗通过比喻表达对统治者的愤怒。

文雅化趋势

随着文化发展，骂语逐渐脱离粗俗，转向含蓄讽刺。例如：

- 孔子用“斗筲之人，何足算也”讽刺小人

- 诸葛亮在《出师表》中用“猥琐之事，不宜妄谈”隐晦批评

书面表达的规范性

史料记载的骂语多为书面语，如《论语》《史记》等典籍，体现了文人对语言的克制与技巧。

三、总结

古代语言中确实存在骂字，且随着时代发展呈现从直白到文雅、从个体到家族的演变特征。这些骂语不仅是情感宣泄的工具，也反映了特定历史时期的社会文化背景。