黄山谷悟道公案的核心在于通过禅师慧堂的引导，从心性感知中突破概念束缚，实现“明心见性”。具体可归纳为以下四点：

公案背景

黄山谷是宋代著名诗人，与晦堂禅师学禅。他虽精通《金刚经》，但苦修三年未得顿悟。一日，他向慧堂请教捷径，慧堂以反问《论语》中“二三子，我无隐乎尔”引发其思考。

慧堂的引导策略

慧堂通过反常提问（如“汝闻木樨花香么？”）和场景设置（岩桂飘香），使山谷从专注中回归本心。当山谷回答“闻”时，慧堂揭示“二三子，我无隐乎尔”，暗示禅理已在其心。

悟道的关键

黄山谷的顿悟源于心性感知的突破。慧堂的提问和场景引导其忘却杂念，内心空灵，从而体悟到禅的真谛。这一过程体现了禅宗“直指人心”的特点，即通过直觉而非逻辑推理达到觉悟。

公案的深层含义

该公案揭示了禅修中“名相与心性”的关系。慧堂以“桂花香”喻指禅理的微妙与不可言说，而山谷的“闻”则象征对心性的直接体悟。最终，慧堂的“无隐”表明真理本就在每个人心中，只需通过适当引导即可显现。

总结：

黄山谷悟道公案通过慧堂的巧妙引导，展现了禅宗“见性成佛”的核心理念，即突破概念局限，通过心性感知直接体悟真理。