关于为何众多哲学家批判黑格尔哲学，可从以下核心方面分析：

一、唯心主义哲学体系的核心矛盾

黑格尔的哲学以唯心主义为基础，主张“绝对精神”或“理念世界”是现实世界的本原，而物质世界只是其外化或表现。这种观点与唯物主义立场直接对立，导致许多哲学家认为其颠倒了物质与意识的关系。

二、逻辑抽象性与方法论问题

抽象推理的局限性

黑格尔的辩证法虽强调矛盾与发展，但过度依赖抽象概念（如“绝对精神”）进行推理，忽视了具体事物的实证基础。

脱离实际的空谈

其逻辑体系未与自然科学或社会实践紧密结合，导致部分学者认为其“纸上谈兵”，缺乏现实指导意义。

三、历史观与意识形态批判

资产阶级意识形态的载体

马克思和恩格斯指出，黑格尔哲学本质上是资产阶级思想的体系，其追求的“自由”“平等”实为资本家利益服务，而非真正的社会进步。

历史发展的片面性

黑格尔强调“精神发展阶段论”，认为历史必然走向更高级阶段，但这种线性观忽视了社会变革的复杂性和多元性。

四、具体哲学流派的针对性批判

叔本华的直观与意志批判

叔本华反对黑格尔的理性至上，认为直观（表象）是认识的基础，而黑格尔忽视了意志的源发性。他批评黑格尔将工具（理性）本体化，导致对人类存在本质的误解。

罗素的逻辑革命

罗素受摩尔影响，提出“关系逻辑”，反对黑格尔传统的主谓逻辑。他强调属性与关系需区别对待，认为黑格尔的逻辑体系存在根本缺陷。

费尔巴哈的唯物主义批判

费尔巴哈在《德意志意识形态》中从认识论根源批判黑格尔的唯心主义，主张从感性经验出发，而非抽象思维，强调社会存在对意识的决定作用。

五、科学界与实践领域的反思

黑格尔哲学强调“哲学王”或“国家理性”，被部分科学家视为对科学探索的干扰。例如，爱因斯坦批评其“醉汉的胡言乱语”，认为其矛盾性消耗了理性思维。这种科学与哲学的冲突，进一步推动了哲学的自我反思。

综上，哲学家们批判黑格尔既源于其哲学体系的内在矛盾，也与其历史局限性、意识形态倾向及与科学实践的脱节密切相关。这些批判推动了哲学向更唯物主义、实证主义方向发展。