关于描写“唤醒修行”与“感恩”的诗词，综合搜索结果整理如下：

一、传统诗词中的感恩与修行

《游子吟》

孟郊以临行前母亲缝衣的场景，表达对母爱的感激：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

通过质朴语言传递永恒的母爱，成为感恩诗的典范。

《奉和仆射裴相公感恩言志》

韩愈借裴度之典，展现知遇之恩：“文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。”

体现对恩师的敬仰与感激。

《别老母》

黄仲则追忆与恩师别离，展现师徒情谊的珍贵：“山斋悬榻未半载，那更陈迹平生游？经师醰醰都讲粹，高足森立骞骅骝。”

以山水意象寄托对恩师的思念。

二、现代创作中的相关主题

《念恩师》

七律形式表达对教育者的感激：“人类工程塑灵魂，桃李成林思园丁。一日为师尊为父，三人同途敬先生。”

结合教育意义与人生感悟，展现师者的重要性。

《新竹》

郑燮以竹喻学子成长，隐含对培育者的感恩：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”

通过自然意象传递传承与感恩的哲理。

三、其他相关诗句

《感恩书事寄上集义司徒相公》（李洞）：

“镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。”

结合历史人物与宗教意象，表达报恩之心。

《酬裴侍御对雨感时见赠》（李白）：

“平生多感激，忠义非外奖。”

以豪迈笔触展现对知遇之恩的珍视。

这些诗词通过不同视角展现了感恩与修行的交融：既有对亲情、师情的质朴表达，也有对人生境遇的哲理思考，共同构成中华文化中感恩精神的诗意表达。