藤壶（藤壶女御）是《源氏物语》中极具复杂性和象征意义的重要角色，其结局可从以下角度解析：

一、身份与背景

藤壶是源氏曾祖父的女儿，因与源氏父亲桐壶院有染而成为其继母，并在桐壶去世后成为源氏的妻子，后晋升为女院院长，辅助儿子源氏执掌朝政。她与源氏的关系涉及乱伦，但两人并无血缘关联。

二、性格与悲剧性

理性与牺牲

藤壶以理性克制著称，她推动儿子继位并辅佐朝政，甚至为源氏安排婚姻，将儿子推至皇位以保全家族声誉。她对源氏的情感深沉而内敛，甚至因无法面对情感纠葛而选择出家。

情感压抑与解脱

藤壶自幼被寄养在源氏处，对源氏的情感既是依赖也是愧疚。她的一生都在为源氏的幸福而牺牲，最终在生命尽头以出家解脱情感包袱，正如樱花飘落般凄美。

三、结局细节

出家与病逝

藤壶在34岁儿子继位后出家为僧，法号“藤壶”，37岁春离世。她的出家象征对过往情感的彻底告别，病逝则暗示对生命无常的无奈。

象征意义

若紫（藤壶姑姑）曾将藤壶比作“紫藤花”，象征其高贵与思念的执着。藤壶的结局与紫姬的悲剧形成对比，凸显女性在男权社会中的悲剧性。

四、文学地位

藤壶是《源氏物语》中兼具理想化女性形象与悲剧色彩的代表，她的经历不仅推动情节发展，更通过出家等行为深化了作品对生命、情感与道德的探讨。宝冢歌剧团曾以此为原型创作歌剧，进一步扩大了其文化影响力。

综上，藤壶的结局是理性与情感冲突的终极体现，她以出家为解脱，却留下深刻的精神印记贯穿全书。