关于人生的境界感，不同哲学流派和思想家提出了多种解释和划分方式。以下是综合整理的主要观点：

一、人生境界的三重划分（常见哲学模型）

第一重境界：感（认知阶段）

通过感官体验世界，形成对事物的初步认知。如王维《人间词话》所述：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，描述初识世界时的纯真与好奇。

第二重境界：觉（觉悟阶段）

在经历挫折后，通过反思与修行形成对事物本质的洞察。例如《道德经》中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着追求，最终导向“觉悟”，建立清晰的边界感。

第三重境界：无（超越阶段）

达到与自然合一的境界，超越个体存在。如庄子的“逍遥游”所体现的“天地吾与并生”，达到“无我”的超越状态。

二、其他经典划分方式

王国维《人间词话》的“知、行、得”三境界

- 知：

认知与情感体验（如“感”）

- 行：通过实践达到觉悟（如“觉”）

- 得：最终回归自然本真（如“无”）

人生三重境界（禅宗思想）

- 看山是山，看水是水：

初识世界，直观认知

- 看山不是山，看水不是水：因执念而扭曲认知

- 看山还是山，看水还是水：超越执着，回归本质

三、境界感的核心要素

执着与无明的平衡

执着于名利、情感等会引发无明（如为爱疯狂、过度追求），而真正的境界需在存执与放下之间找到平衡。

自我与外界的关系

从“我与众生对立”到“我即众生”的觉醒，关键在于超越自我中心，建立包容心。

行动与修心

仅停留在认知层面是不够的，需通过实践（如禅修、道德修养）将觉悟转化为行动。

四、境界感的实践意义

提升认知：

通过反思与学习，打破片面认知，形成更全面的视角。

调整心态：接纳不完美，培养淡然处世的态度，减少焦虑与执着。

内在修心：探索“无我”境界，培养慈悲心与同理心，实现精神自由。

以上划分和要素为理解人生境界感提供了多维度的参考，实际体验中往往是相互交织、逐步升华的过程。