关于书法的名言可归纳为以下五类，涵盖艺术境界、创作原则、心性修养等方面：

一、艺术境界与神韵

"玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。"

张怀谨强调书法超越表象，蕴含深邃哲理，非常人所能领悟。

"龙跳天门，虎卧凤阁；体象卓然，殊今异古。"

萧衍以生动的意象比喻书法的雄浑气势与历史传承的独特性。

"飘若浮云，矫若惊龙。"

形容书法线条的灵动与气势，常见于对唐代草书风格的赞誉。

二、创作原则与技法

"字不可重笔，话不可乱传。"

张怀谨强调书法的严谨性，每一笔需精准到位。

"用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。"

秦祖永《桐阴画诀》指出墨法变化对气韵的影响。

"有骨必有肉，有实必有虚。"

梁武帝《又答论》提出结构平衡的重要性，避免呆板或松散。

三、心性修养与人格

"古之善书者多寿，心定故也。"

张怀谨认为心境平和是书法创作的关键，体现传统哲学思想。

"书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟。"

书法与佛理结合，强调内在修为对技艺提升的支撑。

"书法入门不在笔，而在心。"

王铎指出书法本质是心性修炼，而非单纯技巧训练。

四、品鉴标准

"高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。"

刘熙栽《艺概》提出书法需兼具韵律与气度。

"词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。"

杜甫以夸张比喻书法的磅礴气势与创作能力。

五、情感表达

"喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则字平而字丽。"

陈绎曾《翰林要诀》说明书法通过笔势变化反映书写者的情感状态。