关于“才高八斗”和“学富五车”的典故，主要出自南朝诗人谢灵运对曹植的极高评价，具体如下：

一、典故来源

“才高八斗”的出处

南朝宋诗人谢灵运曾言：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 这句话将曹植的文学才华比作占据天下才学的八斗，自己仅占一斗，其余归众人所有。

“学富五车”的出处

该成语最早见于《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 原指战国时期惠施藏书丰富，以竹简装书达五车之量，后演变为形容读书多、学识渊博的代名词。

二、历史背景与演变

谢灵运的自我评价

谢灵运因山水诗成就显著，被宋文帝誉为“诗赋双宝”，其狂妄自大的言论“独占八斗”成为后世文人评价文学才华的经典范式。

成语的传承与发展

该典故被唐代诗人李商隐借用，在《可叹》一诗中延续了对曹植才华的推崇：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” 此后，“才高八斗”逐渐固定为赞誉文才的专用成语。

三、相关文化影响

文学评价标准

该成语成为古代文人评价自身或他人文学造诣的重要标准，如杜甫、苏轼等诗人亦曾以类似比喻自谦或赞誉他人。

文化意象

“八斗”与“五车”通过夸张手法，体现了古代文人对知识与才华的尊重与向往，成为中华文化中独特的意象。

综上，这一典故不仅是文学史上的经典案例，也反映了古代文人对才华与学识的价值观念。