关于古代祭天祈福祝词，综合不同历史时期的文献和祭天仪式的特点，可归纳为以下几种类型及范例：

一、帝王祭天祝词

明清帝王祭天词

明清两代皇帝常以“皇皇上天，照临下土”开篇，表达对天地自然的敬畏与祈求。例如：

- “惟公元某年某月某日，某官某等，敢昭告于昊天上帝……愿昭阴阳不测之神明，以示彰表无私之满腔”

- “伏维上帝，锡福祥于三界；居高听卑，作真宰于十方”

万历帝祭黄帝祝词

明神宗万历年间御制祭黄帝的祝词：“于维神圣，挺生邃古，开物成务，立极继天。功参二仪，泽垂万世”，体现了帝王对祖先的崇敬与对天命的顺应

二、民间祭天祝词

传统祈福语

民间祭天多表达对风调雨顺、五谷丰登的祈愿，如：

- “风调雨顺，国泰民安；五谷丰登，六畜兴旺”

- “愿苍苍者天，必佑忠诚；后人于血战之际，胜利即在握”

现代仿古祭文

部分现代祭天活动会参考古文结构，例如：

- “中华民族，自古以来，得天独厚……愿昭阴阳不测之神明，以示彰表无私之满腔”

三、特定场景祭天祝词

清明/重阳祭祖祝文

用于春秋祭祖活动，强调家族传承与德行延续，如：

- “夫仁民则昌，德盛则兴。煌煌我祖，万世垂功”

- “追惟吾祖世德流芳，惠泽垂裕历远弥光”

灾荒救济祈福

面对天灾时，祭天词会加入祈求庇佑的内容，例如：

- “伏维上帝，锡福祥于三界；愿遣神威，肃仙府之威仪，免人间之劫数”

四、文学化表达

部分祭天祝词采用《诗经》等典籍语言，如：

“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如川之方至”

“吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王”

总结

古代祭天祈福祝词以“皇天”“昊天”等神圣意象为核心，既包含对自然规律的敬畏，也蕴含对人间社会的美好期许。不同历史时期的祝词在内容上既有传承性，又因时代背景而有所创新。