《阿Q正传》中阿Q的经典名言主要体现其精神胜利法与对现实的扭曲认知，以下是核心内容：

精神胜利的典型表述

- “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”（通过对比过去的“阔绰”与现状的落魄，强化心理优越感）

- “我的儿子会阔的多啦!”（幻想未来改变命运，无视现实困境）

- “我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……”（将被打视为屈辱的“胜利”，体现自欺欺人的心理）

自轻自贱的矛盾逻辑

- “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”（通过自贬身份获得心理平衡）

- “他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，剩下的就是‘第一个’，状元不也是‘第一个’么？”（将“自轻自贱”与“状元”概念混淆，形成荒诞逻辑）

对现实的扭曲认知

- “儿子打老子，给儿子打了。”（将现实中的暴力行为合理化，体现认知的偏执）

- “我们先前比你阔多了，现在不见了!说是算被儿子拿去了罢。”（通过虚构的“丢失”解释财富变化，掩盖失败真相）

社会批判的隐喻

- “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”（揭示国民精神层面的麻木与被动）

- “从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。”（讽刺封建文化对个体的压抑）

总结：

阿Q的名言通过荒诞的自我对话与逻辑，深刻揭示了封建社会底层人民的心理困境与精神胜利机制，成为文学史上批判国民性的经典符号。