艾青在“归来”后的诗歌创作中，思想倾向发生了显著的变化和发展。以下是对其思想倾向的详细分析：

对个体生命价值和意义的探索

艾青在“归来”后的诗歌中，表现出对个体生命价值和意义的深刻思考。他在诗中沉思个体的精神创伤，并寻找人生的价值，表现出一种乐观的心态。这种对个体生命的关注，与20世纪三四十年代寻找光明、向往黎明的艾青形象形成了呼应。

对社会主义社会与资本主义社会中“光”与“暗”关系的辩证看待

艾青在“归来”之后，其创作出现了一个新的高峰。他高度辩证地看待社会主义社会与资本主义社会中的“光”与“暗”的关系，这种辩证的思想在他的艺术创作中得到了体现，如微观和宏观结合的巨型构思，横向移植和纵向继承兼得的象征技巧等。

对真理的坚定斗争态度

诗人在“归来”之后，为真理而斗争的态度更加坚定。他的诗歌中充满了对新时代希冀和对祖国的热爱，放下了对战争和社会现实的抱怨和愤怒，开始用温情的笔触描绘家国情怀。

对人生和自然的深刻感悟

艾青的诗歌主题更加广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉。他对人生的思考和感悟更加深入，如《再别康桥》等作品，充满了哲理和对人生的思考。此外，他的诗歌也更加注重对自然景物、乡村生活和亲情的描绘，表达了他对家乡的眷恋和对传统文化的热爱。

诗歌形式和语言的自觉

在“归来”之后，艾青的诗歌在形式上出现了格律化的倾向，对早期诗歌的自由化和散文化之弊进行了反拨，标志着艾青诗歌形式意识的自觉。他的诗歌语言更纯净朴实，情感更真挚感人，诗句流畅自然，音韵优美。

对“五四”精神的继承与发扬

艾青的“归来”不仅是他个人经历的回归，更是对“五四”精神的继承和重续。他的诗歌中体现了科学民主意识，是新时期文学重续“五四”现实主义传统的一个信号，是复活诗歌园地的一阵春风。

综上所述，艾青在“归来”后的诗歌创作中，思想倾向更加多元化和深刻，既关注个体生命和价值，又辩证看待社会现实，同时更加注重对真理、人生和自然的深刻感悟，并在形式和语言上进行了自觉的创新。