康德的三大批判是其哲学体系的核心组成部分，具体如下：

一、《纯粹理性批判》

核心问题：探讨人类认识能力的范围与界限

主要观点：

1. 理性具有先验性，通过范畴（如因果性、时间性）组织感性材料，但仅能认识现象界，无法触及物自体

2. 提出“先验知识”概念，强调知识来源的先天性与经验材料的结合

3. 阐述“不可知论”立场，认为形而上学问题（如上帝、灵魂）无法通过理论理性解决

二、《实践理性批判》

核心问题：道德行为的普遍原则与人类幸福的关系

主要观点：

1. 提出“绝对命令”（Categorical Imperative），主张道德行为应基于普遍性原则，而非个人欲望

2. 强调自由意志在道德实践中的作用，认为通过自律实现道德自由

3. 区分“目的论判断”与“审美判断”，前者将道德法则应用于自然现象，后者则通过审美体验实现人与自然的和谐

三、《判断力批判》

核心问题：如何将理性应用于审美与道德领域

主要观点：

1. 提出“审美判断力”作为连接感性与理性的桥梁，通过共通感（如对美的追求）实现现象界与物自体的统一

2. 阐述“目的论判断力”，认为自然现象背后存在隐含目的（如人类理性），从而在审美中实现自由

3. 建立“美学原理”，强调审美体验的普遍性与必然性

总结

三大批判共同构建了康德“理性批判哲学”的体系：

科学领域：通过《纯粹理性批判》确立经验与理性的边界

道德领域：以《实践理性批判》提出道德行为的普遍原则

审美领域：通过《判断力批判》实现感性与理性的和谐

这一体系对后世哲学、伦理学、美学等学科产生了深远影响，被誉为“现代哲学的母乳”。