“景行维贤”出自中国古代经典《千字文》，其含义和背景可综合如下：

一、字词解析

景行

- 本义指“日照高山”，引申为“崇高光明的德行”或“效仿贤者的道路”。如《诗经·小雅·车辖》中“高山仰止，景行行止”即用高山比喻圣德，景行指贤德之人行止的典范。

维

- 通“惟”，意为“唯有”“只有”，强调唯一性。

贤

- 指贤德之人，是道德修养的理想境界。

克念作圣

- “克”指克制，“念”为杂念或私欲，“作圣”即成为圣人。整体意为“克制私欲杂念，努力向圣人迈进”。

二、整体含义

“景行维贤”整体表达“只有贤德之人才能践行崇高的德行，或成为光明大道的践行者”的思想，强调以贤者为榜样，通过自我修养克制私欲，最终实现人格完善。

三、文化背景

儒家思想核心：

该句体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理念，主张通过个人品德的修养影响社会。

实践意义：鼓励人们以圣贤为镜，时刻反省自身行为，培养“德建名立，形端表正”的品德。

四、相关延伸

历史典故：南朝周兴嗣在《千字文》中以此句开篇，奠定其作为启蒙读物的地位。

现代解读：既是对个人道德的期许，也是对教育后代的启示，强调“行胜于言”的实践价值。

综上，“景行维贤”是儒家倡导的道德理想与实践路径的集中体现，至今仍对个人修养与社会治理具有深远影响。