无常是佛教哲学中的核心概念，指世间万物处于不断变化和转化的状态，具体含义和内涵如下：

一、基本定义

无常（梵文：Anitya）指一切有情法（由因缘聚合而成的事物）无法保持永恒不变，必经历生、住、异、灭四个阶段。例如生命从诞生到衰老、死亡的过程，情感从产生到消逝，物质现象从形成到消亡等。

二、核心内涵

生灭变化

佛教认为，因缘法是事物存在的基础，但因缘的聚合与离散导致事物不断变异。这种变化是即时的、无间断的，与部派佛教强调的“刹那无常”（关注瞬间生灭）或“相续无常”（强调因缘链的连续性）不同，根本佛教主张在因缘互动中体悟无常。

破除常执

无常揭示了世间万物的不稳定性，可引发对永恒的追求，但佛教主张通过认知生灭过程破除对固定实体的执著（如自我、物质等），从而达到解脱。

三、哲学意义

认知层面：

提醒人们接受生活的不确定性，避免因执着于表象而产生痛苦。

实践层面：为修行提供基础，通过观察生灭现象培养出离心和智慧。

四、与其他概念的关系

无常与“苦”“无我”并称佛教三大法印，共同构成佛教教义的基石。苦指人生本质的痛苦，无我则强调没有固定不变的自性，三者共同指向超越轮回的解脱路径。

综上，无常不仅是描述自然现象的哲学概念，更是佛教修心实践的核心理念，通过认知其本质，可引导人们走向内心的平和与智慧。