才高八斗与学富五车均为中国古代形容文才与学识的典故，其出处与内涵如下：

一、才高八斗

出处

源自南朝诗人谢灵运的比喻：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

该典故通过夸张手法，将曹植的文学才华比作占据八斗的巨石，而谢灵运自谦仅得一斗，后世沿用此比喻赞誉文才出众者。

典型引用

唐代李商隐在《可叹》中引用：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”进一步强化了该典故的文化影响力。

二、学富五车

出处

出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

战国时期哲学家惠施因藏书丰富（以竹简装，需五车运输），被后世用来形容学识渊博。

历史背景

古代书籍以竹简、木牍为载体，体积庞大且沉重，五车书象征着极高的阅读量与知识积累。

三、关联与区别

关联：

两者均通过典故体现古代对文才与学识的推崇，且均以夸张手法强化表达效果。- 区别：“才高八斗”专指文学才华，“学富五车”侧重知识广博，二者可分别用于评价诗人、学者等不同领域。

四、现代应用

这两个成语常连用，如“才高八斗、学富五车”，以全面概括一个人的文采与学识。例如：

> “他才高八斗、学富五车，是当代学术泰斗。”