王阳明关于认知的名言主要出自其心学体系，以下是核心观点的整理：

一、认知的本质与来源

心即理也

王阳明主张天理存在于人的本心之中，无需向外寻求。人只需向内体悟，即可洞悉真理。

良知是本心

良知是人与生俱来的道德判断力，是判断是非的根本依据。正如《教条示龙场诸生》所言：“志不立，如无舵之舟”。

二、认知与行动的关系

知行合一

真正的认知必须通过行动体现，知与行不可分割。王阳明强调“知是行之始，行是知之成”，反对空洞的知或盲目的行。

知行同步

知识的真理性需在实践中验证，行动的结果反哺认知的提升。例如，若仅停留在“知善知恶”的层面而不付诸行动，仍属认知偏差。

三、认知的修炼路径

破除心魔

内心的私欲和杂念是认知的障碍，需通过“致良知”修炼克服。王阳明以“破山中贼易，破心中贼难”自喻，强调修心的重要性。

动态平衡

保持“此心不动，随机而动”的境界，既不过分执着于形式，又能敏锐洞察本质。这种平衡需在实践中不断磨砺。

四、认知的拓展与升华

破局限

通过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的毅力，突破狭隘的认知框架，才能实现自我超越。

致良知实践

将良知融入日常行为，达到“格物致知”的境界。王阳明以“为善去恶是格物”为行动纲领，倡导通过实践实现道德完善。

这些名言共同构成王阳明心学认知哲学的核心，强调内在体悟与外在实践的统一，对后世哲学与实践产生深远影响。