《师说》中的“说”是古代一种 议论文体，主要用于陈述作者对特定社会现象或问题的观点，兼具说明、议论和记叙功能。以下是具体解析：

一、文体定义与特点

定义

“说”是古代议论说明类文章的总称，属于议论文范畴。它通过摆事实、讲道理的方式表达作者对事物或现象的看法，兼具说理与抒情特点。

特点

- 形式灵活：

可叙事、可议论，常采用夹叙夹议的结构；

- 语言简洁：注重寓意，常通过寓言、状物等方式说明事理；

- 目的明确：以启发性或自我修养为目的，强调“立言”功能。

二、与“论”的区别

“说”与“论”无本质差异，都是说理辨析之文，但“说”更侧重现实意义和针对性，强调“立言”；“论”则更注重逻辑论证和理论体系。

三、典型作品与意义

《师说》：韩愈借古讽今，批判当时“耻学于师”的社会风气，倡导“古之学者必有师”，是“说”体文的代表作；

其他作品：如《爱莲说》（托物言志）、《捕蛇者说》（现象批判）等，均采用“说”的写作手法。

四、文体演变

“说”与“论”后统称“论说文”，强调以理服人、以事喻理的写作特点，对后世散文发展影响深远。

综上，《师说》中的“说”是古代议论文体，通过灵活的叙事和深刻的寓意，展现了韩愈等文人对教育、社会现象的独到见解。